1. Имя персонажа.
Окито Соуши
2. Возраст.
31 год.
3. Ранг, статус.
Нукенин. На момент ухода из деревни – дзенин.
На данный момент член организации “Хакумей”, глава отдела по борьбе с предателями.
4. Внешность.
Окито не сильно выделяется из общей массы людей. По сути, он практически не отличим от обычного человека, разве что ножны, прикрепленные к поясу, выдают в нем мечника. Проще говоря, особых примет как таковых не имеет. Рост его составляет 160 сантиметров, вес 46 килограмм. К данному человеку более употребима характеристика жилистый, нежели мускулистый. В общем, вполне стандартная комплекция для большинства синоби.
Лицо треугольной формы. Черты тонкие, приятные. Подбородок острый. Глаза чем-то похожи на соколиные, среднего размера, карие. Ресницы короткие. Брови тонкие, довольно длинные. Во время улыбки имеет привычку чуть щуриться.
Нос небольшой, тонкий, чуть вздернут вверх. Рот сравнительно небольшой, губы тонкие, имеют довольно бледный цвет. Однако, не смотря на стереотип, что люди с таким губами не расположены к улыбке, Окито является исключением.
Волосы средней длины, густые, черного цвета. Имеется небольшая челка. Прическа чем-то напоминает стрижку "под горшок". Уши небольшие, прикрыты волосами.
Одевается в темно-голубое кимоно. Под ним носит белую рубашку. На ногах стандартные сандалии синоби. Правда в максимально (насколько это возможно) облегченном варианте. Подошва сделана из прочной кожи, чтобы не приходилось часто менять обувь.
5. Характер.
Окито по сути своей не расположен к большинству эмоций. Причиной тому является сильнейшее эмоциональное потрясение, произошедшее в детстве. Осталось же лишь любопытство, подобное любопытству маленького ребенка, поэтому и бой он ведет, постепенно увеличивая силу атак, так как хочет проверить, после какой из них противник погибнет. Ничего другого Соуши попросту не испытывает, по этой причине невозможно по выражению его лица (а также движениям глаз и подобным проявлениям эмоций), определить, куда будет нанесен удар. Исходя из этого, улыбка - не есть выражение радости, а не более чем привычка детства (а заодно и способ расположить к себе человека). Для Окито не существует понятие силы духа, как такового, ибо он попросту не представляет, что это такое. Обладает хорошим интеллектом, но в то же время его лидерские качества выражены не очень сильно. Его жизненным кредо или девизом, можно называть это как угодно, является выражение: "Плоть слабых - пища для сильных. Сильные выживают - слабые умирают".
Впрочем, как известно, у каждого человека бывает предел, и сильнейшее эмоциональное потрясение способно вызвать у Окиты проявление эмоций. Естественно, для этого должны быть соответствующие обстоятельства, которые случаются очень редко.
6. Биография.
Окито Соуши – уроженец Киригакурэ но Сато, вернее её окрестностей. Он был рожден тридцать лет назад, в те времена, когда данное селение ещё носило название “селение кровавого тумана”. Это были непростые времена, в которых было дано выжить далеко не каждому. Но сейчас не об этом.
Отец Окито был одним из множества синоби Киригакурэ, погиб за месяц до рождения сына в одной из многочисленных стычек. Когда же мальчику исполнилось четыре года, его мать скончалась от болезни, вследствие чего мальчик был отдан в семью дяди, где на протяжении одного года существовал в качестве мальчика на побегушках и регулярно подвергался издевательствам со стороны членов приемной семьи (а также был виновен во всех неудачах, которые происходили). И все это по причине того, что он является “лишним ртом”. Именно тогда у него и выработался своеобразный защитный рефлекс – улыбка. Даже когда его били, он улыбался. Причина была довольно проста. В связи с улыбкой удары были самую малость, но все же слабее, что было немаловажно. Итак, шло время, Окито терпел и принимал все это как должное, пока в один из вечеров не оказался рядом со старшим приемным братом, который размахивал катаной, оглашая окрестности гордыми криками. К несчастью, рядом оказался мешок с рисом, по которому горе-мечник имел возможность попасть. Попал-то он по своему желанию, ибо хотел показать всем, какой он сильный. А вот для Соуши это ничего хорошего не предвещало. Ибо он, как всегда оказался не в то время не в том месте.  Спустя всего несколько секунд из дома показался отчим и застал следующую картину:  разрезанный мешок с рисом, пятилетнего мальчика с катаной (которую ему только что силой впихнули) и двух братьев, тыкающих пальцами в сторону Окиты с недовольными криками: “Отец, он опять забрал твою катану и играл с ней! Смотри, что он наделал!”. В итоге, рассвирепевший отчим схватил первое, что попалось ему под руку (а это оказалась бутылка) и огрел мальчика по голове, отчего тот потерял сознание и свалился в лужу. Спустя примерно пол часа он очнулся, но в дом возвращаться никакого желания не было. Все лицо Соуши было залито кровью, которая уже практически перестала идти. Этот случай поразил мальчика до глубины души, он и раньше встречался с подобным, но… Все отчетливей в голове звучал вопрос: “За что?”. Слез не было, и уже давно, был лишь этот вопрос, который, казалось, уже стал риторическим. Тем временем в доме раздались крики, если точнее – Окиту вновь звали, при этом угрожая, что изобьют его до смерти, если он сейчас же не явится. Однако что-то подсказывало мальчику, что не стоит сейчас идти в дом, где ему, скорее всего, достанется еще сильнее. Поэтому мальчик тихо поднялся и побежал прочь от дома. Так началось его становление.
Что ж, его ждала вполне прозаичная участь – Окито Соуши заблудился в лесах, окружавших Кири. Чтобы выжить, он ел растения, не имея совершенно никакого представления об их свойствах. И так в итоге напоролся на ядовитое, съел, правда, немного из-за противного вкуса, но этого хватило для того, чтобы маленький организм крайне ослабел. Пожалуй, он так бы и погиб, если бы ему не посчастливилось увидеть битву синоби. Стоя за деревом, он наблюдал, как какой-то мечник кромсает на куски одного за другим группу из пяти человек. Но в последний момент, когда пяты труп опускался на землю, в окружении своей крови, силы покинули Соуши и он вывалился из-за своего укрытия, что ясное дело не осталось незамеченным. Впрочем, ему было уже все равно.
Как он узнал позже, этот ниндзя был одним из легендарной семерки мечников Киригакурэ но Сато. Неизвестно, что нашло на этого синоби, но он отнес мальчика в госпиталь Кири, где того за неделю сумели привести в относительно нормальное состояние. И если до этого Окита с нескрываемым интересом смотрел на каждый клинок в зоне видимости, то теперь проникся к искусству владения мечом огромнейшим уважением и возжелал сам ему обучиться. Спустя месяц поисков по всей деревне он, наконец, сумел разыскать своего спасителя и попросился к нему в ученики, восхищенными глазами глядя на его мечи. Выглядело, конечно, довольно комично… Но мальчик чем-то приглянулся Соджиро Харумасе (так звали мечника), поэтому он подарил мальчику небольшой клинок и принялся показывать ему базовые удары, без которых не может обойтись ни один мечник. Также он отметил, что любой синоби должен уделять большое внимание физической подготовке, а мечники тем более. От себя Харумаса добавил, что наиболее важный фактор в бою – это скорость. В итоге, когда у Соджиро было свободное время, он обучал Окиту стойкам и ударам, а когда “сэнсэй” был на задании, мальчик отрабатывал уже изученное и тренировал свое тело. Каждый день он совершал пробежку, тренируя свои ноги. Делал выпады мечом, доводя себя до изнеможения, тренируя свои руки.  Ясное дело, надолго его не хватало. В минуты отдыха мечник рассказывал Соуши о мире, своем его восприятии. Так у мальчика и появился смысл жизни (если его так можно назвать): “Плоть слабых – пища для сильных”. Затем появился вопрос: “А кто я? Слабый, или сильный?” Ответ предстояло найти самому. Так прошле семь месяцев, Оките исполнилось шесть лет, пришла пора учиться в академии. Но тут мальчик не испытывал практически никаких трудностей, продолжая тренировки после занятий. Прошел год. Соуши исполнилось семь лет. И тут Соджиро впервые вызвал его на поединок “до первой крови”, заявив, что уже сейчас необходимо готовиться к предстоящим битвам. Что ж, битва закончилась спустя чуть больше тридцати секунд. Но про себя наставник отметил, что мальчик обладает не по годам довольно большой скоростью, вслух рассмеявшись и заявив, что его бабушка дерется лучше, на что Окита лишь улыбнулся и кивнул. Между тем в академии мальчику практически не давались техники ниндзюцу, да и в гендзюцу (пусть это и была всего лишь теория) он также ничего не смыслил. Это, конечно, не помешало ему освоить базовые академические техники.
Прошло пять лет, в течение которых Соуши не оставлял тренировок. Каждый месяц они с Соджиро устраивали спарринг. Итак, теперь мальчика ждал выпускной экзамен – битва с кем-то из товарищей за право работать на благо деревни. Несмотря на то, что для жителей других селений это звучало ужасно, у Окиты это не вызвало ни малейших сомнений. Это был еще один шаг к ответу на вопрос, является ли он сильным или нет. Поэтому он без колебаний убил противника, отделавшись лишь царапиной на щеке. Удивились лишь те, кто видел его лицо в конце битвы – на нем была улыбка ребенка, которому заботливые родители только что дали ложку варенья. Прямо за воротами академии генина ждал Соджиро, который сразу же предложил мальчику сделку.
- Видишь ли, я специализируюсь на двухмечевом бою. Бою двумя кодачи. Я могу подарить тебе ещё один, но ты должен будешь доказать мне, что достоин этого, понимаешь? – наставник криво ухмыльнулся, глядя, как его ученик улыбнулся и кивнул…
Спустя час Соуши уверенным шагом направлялся туда. Откуда все началось – к дому своей приемной семьи. Примерно на полпути его застал дождь, что, впрочем, не сильно волновало новоиспеченного генина. Спустя примерно четыре часа он достиг своей цели. Постучав в дверь, он терпеливо дождался, пока её откроют. Отчим внимательно всмотрелся в лицо и буркнул:
- Ты кто такой?
Ответом ему была улыбка. Которую мужчина не мог не узнать. Ярость мгновенно зажглась в его глазах и мальчик тут же получил кулаком в лицо, из-за чего тут же отлетел от двери на добрых два метра. Тем временем приемный родитель созывал остальных членов семьи, которые при виде мальчика тут же начали гомонить и смеяться. На вопрос: “Зачем ты пришел?” Окита ответил:
- Я всего лишь хотел вас порадовать. Я стал ниндзя. – ему ответили смехом. Кто-то предложил мужчине с катаной (тот самый, что разрезал мешок с рисом) испытать на мальчике свой клинок, что тот без зазрения совести и попытался сделать, решив поделить Соуши пополам. Правда, это ему не удалось, ибо спустя секунду тот уже валялся на земле, с распоротым брюхом. Та же участь постигла и остальных членов семьи. В голове отчетливо звучали слова наставника… Тем временем от деревьев отделилась фигура, которая впоследствии оказалась Соджиро Харумасой. Сэнсэй ухмыльнулся и кинул ученику второй клинок, и не сказав ни слова, направился в сторону Киригакурэ но Сато.
Что ж, теперь пришло время распределения генинов по командам. Окита Соуши попал в команду под номером четыре, где напарниками его оказались Сейдзи Юкисиро и Тошизо Хидзиката. Получилась сугубо мужская команда, хм. Под руководством Генсая Каваками им предстояло подготовиться к экзамену на чуунина. Свободного времени отныне стало ещё меньше, что правда не мешало наполнять его тренировками. С этого времени генин начал уделять большую часть тренировок исключительно тренировке мыщц ног и рук, дабы увеличить скорость перемещения, а также скорость нанесения ударов. Но теперь подробнее расскажем о команде. Сейдзи – вполне обычный ниндзя Кири, в меру жестокий и злой, обладает стихией воды. Тошизо – по характеру полная идентичность Сейдзи, но техники его основаны на элементе земли. С сэнсэем им повезло, так как он оказался очень требовательным и подбирал задания достаточно сложные, чтобы его подопечным не пришлось скучать. Каждые три дня он устраивал спарринги между учениками. На данный момент чаще всего победителем из схватки выходил Соуши, так как тело развивал он ещё с пяти лет, а ниндзюцу человек может совершенствовать не раньше, чем с десяти лет, а зачастую и вовсе после выпуска из академии. Самой опасной была, пожалуй, та миссия, во время которой они сопровождали купца по дороге к Кири. Генсай как раз решил уйти вперед, чтобы провести разведку, как на троих генинов тут же напало штук десять разбойников. Несмотря на то, что им все же удалось отстоять повозку с товарами, у неё все же отломили колесо и весь остаток пути (а это около 4х километров) им пришлось её подталкивать и временами приподнимать, чтобы она не увязла в грязи.
Соджиро тем временем обучал Окиту технике владения кодачи. Для начала он объяснил всю теорию, то есть рассказал, чем хороши эти клинки, в чем их сильные стороны и как их следует использовать.
- Смотри, Окита. Кодачи длиннее вакидзаси, но чуть короче и легче, чем катана. Эти два параметра делают его идеальным мечем для защиты. Следовательно, во время боя ты не должен атаковать первым. Тебе следует выждать и нанести всего один смертельный удар.
Так, в тренировках и миссиях прошли два года. Оките Соуши исполнилось четырнадцать лет. Он и его со-командники  были готовы к экзамену на чуунина не только по возрасту, но и по подготовке. В связи с этим Генсай подал заявку на участие в следующем экзамене, который должен был пройти в Конохе. Пожалуй, в этом был лишь один минус – на время этого мероприятия придется забыть о тренировках с Соджиро.
Первый этап – письменный был пройден без особых усилий.  Пришлось, естественно поломать голову над некоторыми вопросами, но это не являлось такой уж большой проблемой.
Второй этап – Лес Смерти оказался куда сложнее. И действительно, как только желание добраться до финиша первым и заполучить необходимые свитки не меняет людей. Пожалуй, эта же участь постигла бы и команду Соуши, но он сумел образумить товарищей и трезво подойти к решению этого вопроса, а не бросаться на всех подряд. В итоге роли они распределили следующим образом. Сейдзи – является приманкой. Он должен привлечь к себе внимание врага и подвести его к ловушке (благо до неё около десяти метров). Затем из-под земли атакует Тошизо и одно из двух – либо противник прыгает в воздух, либо его захватывают за ноги и обездвиживают. В любом случае, он попадает в руки Окиты, который, используя свою скорость, сближается и наносит смертельный удар. С остальными двумя справиться уже легче. Также не следовало забывать и о ловушках с взрыв печатями. Проблема была лишь в том, как найти необходимую команду с нужным им свитком. В итоге сошлись на мнении, что лучше всего будет двигаться к финишу, а там поджидать другие команды, которые к тому времени должны будут растерять бдительность и довольно сильно подустать за время боев за свитки. В общем, так всё и произошло. Подкараулили они команду генинов из Ивы, с которой и расправились по вышеизложенному плану. Спустя пять дней отдыха их ждал третий этап.
Третий этап – битвы между генинами, преодолевшими второй этап. Как оказалось, Оките повезло. Ему была дарована честь открыть этот этап своим поединком против уроженца Сунагакурэ но Сато. Противник у Соуши оказался довольно неудобным, так как использовал элемент Ветер. На протяжении восьми минут он не давал мальчику приблизиться к себе, отбрасывая его назад техниками. Но бой закончился не по причине нехватки чакры у суновца. На том экзамене Окито впервые попытался использовать свою технику ускорения, правда получилось это не более чем на секунду и, фактически, ничем не помогло (разве что ноги заболели), но зато на краткий миг враг впал в ступор, так как не ожидал чего-то подобного. Эта заминка в буквально две секунды дала Соуши добраться до генина из Суны и вырубить его сильным ударом по затылку. Однако должного результата эта победа не принесла, ибо мальчику не дали звание чуунина, так как ничего особенного он во время боя не показал. Вследствие чего генину из Кири пожелали удачи в следующем году и отправили домой готовиться к следующему экзамену. Та же участь постигла и его сокомандников. Подавляющее большинство людей на месте Соуши сильно расстроились бы, однако кириец лишь про себя отметил, что не всегда победа является достойным исходом. Следующий год, до начала нового экзамена Окито вместе с командой усиленно готовился к предстоящему испытанию. На этот раз все было намного сложнее, чем раньше – и тренировки, и миссии. В итоге мальчик подошел к экзамену в полной уверенности в том, что на этот раз успешно сдаст его и станет, наконец, чуунином.
На этот раз это великое мероприятие было проведено в Сунагакурэ но Сато. Испытания, естественно поменялись, однако сути своей не изменили. Письменный тест на знание теории, интерпретация Леса Смерти на суновский лад… Все эти этапы Окито вместе с напарниками прошел без особых проблем (лишь на протяжении всего экзамена основным минусом была жара, непривычная для выходцев из Кири). В конце генинов вновь ждали бои друг с другом. Соуши вновь предстояло сразиться с генином из Суны (видимо, судьба такая). Бой вышел затяжным, что явно было не на руку кирийцу, так как под палящим солнцем он начал быстро уставать. Одежда покрылась пылью, пот крупными каплями стекал по лицу. И тогда мальчик пошел на хитрость. Незаметно от противника он расположил перед собой четыре взрыв печати, укрыв их сверху песком, после чего через несколько минут начал шататься, изображая изнеможение от жары. Противник, заметив это, решил не испытывать судьбу и мгновенно направился к кирийцу, забыв об осторожности. Вследствие чего был подорван на тех самых печатях. На этот раз Оките все же дали звание чуунина. Таким образом Окито Соуши в пятнадцать лет перестал быть генином.
Шли годы. Окито выполнял миссии, тренировался с Соджиро, работал на благо своей деревни. Его можно было бы назвать перспективным синоби, но для себя он не видел будущего. И не видел смысла к существованию. Да, он помогал своему родному селению, но это было не то, чего он хотел. Возникал вопрос: “А чего же тогда тебе надо?” Но ответа он не находил, как не пытался. По достижении двадцатилетия Соуши уже был на хорошем счету у Мизукаге, как один из самых сильных молодых синоби Киригакурэ но Сато. О его скорости знал каждый житель селения. Ему доверяли наиболее сложные миссии, в пределах его возможностей, естественно. К этому времени юноша уже успел овладеть кодачи на по-настоящему высоком уровне. Также попутно он научился владеть и катаной, но уже на базовом уровне. Ко дню рождения Соджиро подарил своему ученику два кодачи, которые вместе складывались в одни ножны. С этого дня юноша начал обучаться технике двухмечевого боя. Спустя ещё один год ему присвоили ранг дзенина. И на протяжении последующих четырех лет Соуши был ойнином хладнокровно, уничтожая предателей деревни. Он получил кличку “Nikoyakana shikaku”, что значит “улыбающийся убийца”. За то, что тогда, когда он лишал жизни нукенинов, улыбка иногда озаряла его лицо. Однако вопрос о цели в его жизни до сих пор был неразрешенным. И наконец, настал переломный момент. Окито принял решение уйти из деревни, покинуть совего учителя, Соджиро, покинуть свою родину и своих товарищей по оружию. Фактически, он стал одним из тех, кого убивал на протяжении последних четырех лет. Единственным отличием между этим кирийцем и теми предателями было то, что те никогда не были ойнинами и понятия не имели о том, как они работают. Молодой человек знал, на что обрекает себя, приняв такое решение. Отныне ему никогда нельзя будет спокойно сомкнуть глаза. Но желание найти цель, для которой он будет существовать, возобладало над ним. В двадцать шесть лет Окито стал нукенином и покинул Киригакруэ но Сато. При нем были лишь его мечи, полный денег кошелек и небольшой мешок с вещами. Для поиска цели необходимо было путешествовать, поэтому Соуши приходилось временно наниматься в охранники к влиятельным людям, дабы не остаться без денежных средств. Один раз ему пришлось встретиться с ойнинами, пришедшими по его голову, однако убив одного из них, мужчине удалось уйти от преследования за счет своей скорости.
Понятное дело, что времени он даром не терял и продолжал свои тренировки с кодачи.
По истечению двух лет Окито оказался в Стране Чая, где работал охранником у одного из купцов. И в один “прекрасный” день, когда они собирались отправляться вместе с караваном в Страну Ветра для торговли, на них было совершено нападение. Противниками Соуши оказались обычные бандиты, под предводительством ниндзя, ранга чуунина примерно. Все они были уничтожены. Однако, не смотря на это, купец трясся от страха и решил отменить караван. На вопрос нукэнина, что послужило этому причиной, тот произнес лишь одно слово: “Хакумэй.” Как вскоре выяснилось, это была преступная организация, причем довольно сильная. Окито, тем временем, подготовился к очередной встрече с членами этой организации, ибо был уверен, что те еще вернуться. Однако все вышло несколько иначе.
Вечером, когда Соуши возвращался в дом купца, к нему подошел один человек и предложил пройти с ним. Будучи уверенным в своих силах, мужчина согласился и спустя пять минут оказался у небольшого домика на окраине селения. Его провели вовнутрь, где, в окружении трех человек - обладателей весьма внушительных пропорций и суровой внешности, сидел небольшой старик. Последовал короткий разговор. Как оказалось, старик являлся главой отдела Вребовки из организации Хакумэй. Собственно, цель данной встречи была ясна. нукенину предложили вступить в ряды организации, дав на раздумья два дня. Пожалуй, Окито не согласился, если бы старикан, перед тем как уйти, не произнес: “Мы можем помчь тебе найти ответы на интересующие тебя вопросы”. И… И он пришел, спустя два дня на то же место. В двадцать семь лет Окито Соуши стал членом организации Хакумэй. Изначально его определили в отедл наемных убийств, где, собственно, мужчина работал на протяжении двух лет. За отличное выполнение заданий он заработал неплохую репутацию, а также подтвердил свою лояльность по отношению к организации. Годы службы на благо Хакумэя практически не затронули характер мужчины. В нем так и осталось то самое любопытство и интерес ко всему связанному с битвами и умениями. Разве что теперь стали изредка проявляться и другие эмоции. К слову, все эти годы, Окито продолжал тренироваться и довел свое владение кодачи практически до совершенства (практически, потому, что совершенству нет предела). Вскоре, Соуши перевели в отдел по борьбе с предателями, решив воспользоваться его опытом ойнина. По началу он выполнял роль исполнителя. Спустя год когда начальник отдела утвердился в пригодности кирийца, повысил его в звании, назначив командовать одним из подразделений отдела. К этому времени никто уже не сомневался в том, что нукенин не замышляет против организации чего-то плохого. Время текло своим чередом и по прошествии ещё одного года скончался уже престарелый начальник отдела по борьбе с предателями. Перед всей организацией встал нелегкий выбор, кого же назначить новым главой. В течение трёх дней было проведено голосование, по результату которого новым начальником был назначен Окито Соуши. С оговоркой на временное исполнение, так называемый испытательный срок, длиною в месяц, с которым мужчина отлично справился. На этом история заканчивается.
7. Селение.
Ранее – Киригакурэ но Сато.
8. Техники.
Henge - Техника превращения, которую изучают еще в Академии, тем не менее, дает большие возможности. Хенге позволяет изменить свою внешность на любую другую – будь то человек или предмет. Предмет должен быть хотя бы примерно равен Окито по весу и объему.
Nawanuke – техника, дающая возможность освободиться от любых узлов, завязанных без помощи чакры. Чакры не требует. Осуществляется за счёт напрящения мышц во время связывания.
Kawarimi  – техника подмены тела. Дзюцу непосредственно заменяет тело пользователя на любой неживой или живой предмет примерно равного веса и объема.
Bunshin no Jutsu – техника создания нематериальных клонов. Клоны не могут применять техники и атаковать. Исчезают при нанесении им урона.
Jibaku Fuda: Kassei - Данная техника позволяет подрывать врывные печати на расстоянии (до 40 метров, хотя чем больше расстояние, тем больше затраты чакры), за счёт использования чакры.
Kai - техника освобождения от гендзюцу. Окито останавливает движение чакры в своём организме, таким образом освобождаясь из гендзюцу. Таким образом можно пресечь действие иллюзионной техники до ранга С.
Kinobori/Suimen Hokoui no Waza – техника хождения по воде или стенам. Требует хорошего контроля чакры.
Shunshin no Jutsu - данная техника позволяет резко ускориться так, что получается что-то вроде телепортации. Однако она слишком заметна, а также действует на относительно небольших расстояниях. Стандартная техника для дзенинов.

Скорость. Скорость передвижения и атак (без Сукучи) Окито превышает скорость большинства синоби и является одной из максимальных в мире ниндзя.
Опыт. В силу своего возраста Окито обладает значительным боевым опытом и за счет этого спосбен предугадать атаки проивника (это в основном относится к кэндзюцу).
Характер. В силу характера Окито невозможно предугадать его атаки, так как он не выражает своих эмоций, а следовательно и намерений.
Воля. Окито обладает потрясяющей силой воли, вследствие чего он способен неплохо сопротивляться гендзюцу.
Реакция. Скорость, которой обладает Соуши, предполагает наличие отменной реакции, иначе он просто не смог бы себя контролировать. Реакция Окито также одна из лучших в мире синоби.
Выносливость. Вот с этим параметром у Соуши не все в порядке, потому как слишком долгие бои оказывают отрицательное влияние на его мышцы.

Кэндзюцу.
Kodachi Ni-tou Ryu - техника владения двумя кодачи. Данный стиль боя основан преимущественно на умении обращаться с двумя клинками одновременно, следовательно, упор в первую очередь делается на ловкость и силу рук. Также данный стиль органично дополняет высокая скорость, которой обладают большинство использующих её, в случае с Окито, это утверждение работает на все сто процентов.
Onmyou Hasshi (летящие мечи) - в проивника метаются оба кодачи, причем так, что второй, придающий первому мечу дополнительное ускорение, скрыт от от взгляда врага первым. Противник отбивает первый кодачи, но не успевает защититься от второго. Ранг D.
Onmyou Kousa (скрещенные мечи) - это контратакующий удар, использующийся против других мечников. Первым мечом блокируется клинок противника, а вторым наносится мощный удар по первому, с целью разрубить оружие противника. Ранг D.
Fa:sutosutoraiku ファーストストライク (первый удар) - данная техника исполняется следующим образом. Окито берет меч, закрепленный на поясе правой рукой и, чуть приседая, скручивается в левую сторону после чего распрямляет свое тело, одновременно вынимая меч из ножен, выполняя рубящий удар по горизонтали. Попавший под такую атаку может довольно сильно пострадать. Ранг С.
Ninotachi 二の太刀 (второй удар мечом) - зачастую исполняется сразу же после первой. Окито берет меч, закрепленный за спиной и наносит рубящий удар сверху. В данном случае используется элемент неожиданности. Возможен и другой варинат, когда вторые ножны закреплены с правой стороны. Тогда тело Окито, которое скрутилось после первого удара и наносит удар, идентичный первому меняется лишь сторона, в которую нанесен удар. Ранг С.
Обе вышеуказанные атаки относятся к Баттодзюцу.

Санданзуки - (три молниеносных удара) данный приём выполняется одним клинком. Находясь от противника на расстоянии удара, и держа меч одной рукой на уровне живота острием вверх, пользователь наносит колющий удар в шею, затем в левое а потом и в провое плечо. Удар наносится с максимальной скоростью, на которые способны руки Окито. Его преимущество в простоте, скорости, а также в том, что одновременно эти три точки защитить крайне сложно. Минус в том, что такой атакой не пробить хорошую защиту. Ранг B.
Goku Juuji (пылающий крест) - данная атака проводится с использованием двух кодачи одновременно. Окито скрещивает свои клинки и на высокой скорости наносит удар по шее противника, разрезая две основыне артерии. Ранг В.
Kaiten Kenbu (истинный танец мечей) - данная атака требует высокой концентрации Окито. Описать её можно следующим образом. Хаотичные и постоянно изменяющиеся движения с различной скоростью создают иллюзию того, что противника атакует не один человек, а несколько. Отличить иллюзию от настоящего сможет лишь, пожалуй, обладатель шарингана. Да и то на это должно уйти некоторое время. При выходе из танца атакующий сближается с противником и наносит три молниеносных удара в грудь, которые совершает за счет трех развортов вокруг себя на высокой скорости. Раг В.
Kaiten Kenbu Rokuren (шесть ударов истинного танца мечей) - сам по себе танец не меняется, но на этот раз протвнику, при выходе из танца, наносится шесть молниеносных ударов справа и слева. По сути, данную технику можно провести и без танца. Ранг А.
Сукучи - коронная техника Окито. Эту "способность" можно назвать отчасти и даром мужчины, развитым в ходе жизни постоянными тренировками. Для её выполнения требуется концетрация чакры в ногах, за счет чего Окито способен перемещаться на скорости, сродни шуншину. На такой скорости даже обладателям Шарингана придется довольно сложно, так как заметить тело Окито сложно, да и для уклонения требуется обладать достаточной скоростью. В те моменты, когда ноги касаются земли, на ней остаются вмятины. Мужчина спсобен входить в Сукучи не более двух-трех раз за бой, так как эта техника оказывает сильное отрицательное воздействие на ноги.
Для того, чтобы нанести удар требуется предельная концентрация. Поэтому с использованием Сукучи у Соуши есть всего один удар. Остальные наносятся после выхода из Сукучи, после сближения с противником.
Сун Тён Сатсу - данный удар наносится во время того, как Окито находится в Сукучи. Если ножны закреплены на поясе, то Соуши наносит одновременный удар двумя мечами, предварительно сконцентрировав в них какое-то количество чакры. За счет чего после удара от клинков на расстояние пяти метров идут два тончайших лезвий из воздуха, которые способны разрезать защиты до А ранга. Но если удар был нанесен непосредственно по защите А ранга, то оне её пробьет, лишь чуть чуть потеряв в силе (то есть будет рана глубиной до семи-десяти сантиметров.) Но не смотря на все это лезвия воздуха идут по прямой и не могут изменть своей траектории.
Однако из-за того, что такая техника требует огромной концентрации, зачастую исполяется удар не двумя, а одним мечом, что, однако, не уменьшает силы атаки, а лишь увеличивает возможность увернуться. Ранг S.
9. Снаряжение.
Два кодачи. Длины клинков равны, они составляют 54,5 сантиметра. Длины рукоятей – 24 сантиметра. Вес каждого без учета ножен составляет 820 грамм. К каждому мечу прилагаются ножны, первые закреплены с левой стооны, вторые за спиной (впрочем, их можно перенести и на правую сторону).
10. Как с вами связаться.

11. Посещаемость.

12. Пробный пост.

Отредактировано Okito (2009-12-26 18:10:47)